الشيعة من التعبئة . ولئن كان محسن الأمين الوحيد الذي يذكر هذه التفاصيل ، فإن سليمان ظاهر ينوه ، هو أيضا ، بتدخل الحكومة الحميد « 69 » . وبذلك يكون العثمانيون قد ساندوا الشيعة مرة ثانية . ولقد مرت فترة ، بين نهاية السلطة العثمانية وقيام الانتداب ، حكمت فيها جبل عامل حكومة عربية محلية ، أقامها فيصل في خريف سنة 1918 . وكان موظفوها ينتقون من السكان المحليين من بين الوجهاء والأدباء الذين أظهروا ميولهم الوطنية . وكذلك كان حال العلماء ؛ فقد عيّنت الحكومة العربية قضاة من الشيعة في صور وصيدا . على أن فيصل لم يذهب في ذلك إلى إعادة تنظيم سلم التراتب لدى علماء الشيعة ، كما فعل للسنة في دمشق ؛ فعيّن سليم البخاري رئيسا للعلماء ، مكلفا برئاسة المجلس الأعلى للعلماء ، وبالرقابة على الجمعيات الخيرية « 70 » . ومن البديهي ألا نعلم ما كان يمكن أن يحدث لو أن هذه الحكومات المحلية تمكنت من أن تدوم أو أنها انتظمت على نحو أفضل ، ولا أيّ وجهة كان يمكن أن تتخذها الحركة التي انطلقت باتجاه الاعتراف بالشيعة . ولم تتوصل الطائفة الشيعية إلى الاعتراف بها وإلى أن تصبح كيانا رسميا في صلب الدولة اللبنانية ، إلا في عهد الانتداب الفرنسي . II - 2 . إنشاء المحاكم الجعفرية عام 1926 من المعروف أن سلطات الانتداب الفرنسي حثت الشيعة على المطالبة بتشريع مستقل عن السنة ، بهدف التفريق بين المسلمين لإضعافهم ، من جهة ، وتكثير الطوائف في لبنان لتمييز الأقليات المسيحية فيه ، من جهة أخرى . ولعل الطائفة الشيعية كانت ضحية محاولتها أن تكون طائفة مستقلة . فقد كان للعلماء الشيعة تنظيم تراتبي خاص ، رأسه في النجف وله تفرعاته في جبل عامل . وقد عرفت المخابرات الفرنسية ذلك خير المعرفة . ولذلك فإن أحد ضباطها قد شرح ، بعد تعيين ثلاثة قضاة شيعة في كانون الثاني سنة 1920 ، أسباب عدم جدوى هذا التعيين عند الشيعة . يقول : « إن الشيعة يعترفون بالمجتهدين ، ويقبلون بهم مرجعا ، عينتهم الدولة أم لم تعينهم . . . » . ويستنتج في الختام قائلا : « وعلى كل حال ، فإذا ما كانت الحكومة تصر على الاعتراف بالقضاة والمفتين الشيعة رسميا ، فإن عليها أن تترك علماء هذه الفرقة يختارون قضاتهم ومفتيهم من بينهم . . . » « 71 » . كان كل من الفرنسيين وشيعة لبنان منقسمين ، على ما يظهر ، عشية اتخاذ القرار بالاعتراف بالتشريع الجعفري ، حول فرص النجاح لهذه المبادرة . فمن البديهي أن يستعمل الفرنسيون ، في

--> ( 69 ) . سليمان ظاهر ، جبل عامل في الحرب الكونية ، ص 38 . ( 70 ) . 243 . p , ) 3291 ( 35 , MMR , namlusum ednom ud eriaunnA ( 71 ) . , htuoryeB , tseuO . O . E . T , 0291 , ryT , ad ? iaS reissod , 3732 ? n notrac , htuoryeB sdnof , EAM sevihcrA 6 . p , 36 ? n , euqitilop tenibac , 0291 / 1 / 22